Что такое настоящий "человеческий мир"

Что является областью реального человека, Это Земля или есть много других мест / планеты с людьми? Какие слова Будды на эту тему?

Я ищу точки зрения Тхеравады.

+31
Aaron James 22 янв. 2016 г., 10:06:29
29 ответов

У вас не будет радости, но кроме чая-перерыв рассказы сектантов и домохозяин это радость наоборот домохозяин-радость/удовлетворение:

"И каковы шесть видов бытовых радость [в MN137] ? Радость, которая возникает, когда кто-нибудь рассматривает как приобретение приобретение идею познаваемом интеллекта — приятный, приятный, чарующий, покоряющий, связанных с мирской приманки — или, если вспомнить предыдущие приобретения таких форм после того, как они прошли, перестала, & изменен: что называется бытовые радости. (Аналогично с формой, звуков, запахов, вкусов, звуков и ощущений).

Он заархивирован, когда выходя из дома, получив выше право смотреть, и устойчивый, когда приобрел невозвратные.

И как только получил один больше не брать, что не дано и предусматривает, что сделка, чтобы использовать что-то ради выгоды близких.

Сутта дана для различия, что один человек знает различных интеллектуально и положить его в доказать, и некоторые explainings, а также переводчиком.

"В отношении них, в зависимости от этого, отказаться от того, что' так было сказано. И в связи с тем, что было сказано?

Как и в отношении "кому Сутта режиссер?": Те, кто ушел из дома/Дом.

[Примечание: это дар Дхаммы, не думал, торговли, ставки, обмены или другие доходы, подлежат к гниению и должны быть удалены, если это не giften дать в Dhammic условия]

+967
FuzzyAmi 03 февр. '09 в 4:24

В буддизме идея-сохранение и охранение ума гораздо важнее, чем сохранение тела, поскольку тело рассматривается как непостоянное, поэтому не стоит цепляться за него. Если взяться за оружие в защиту организма имеются, убивая или вредя другим человеком, тогда ум становится нечистым, и никто не может достичь просветления.

+922
dokhok26 11 апр. 2017 г., 21:12:00
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Может быть полезным источником, чтобы не просто дать ему имя, но и воспитывать его так, как это задумывалось Будда, может быть, например, реальную "заботу или заряд" для других-это хорошо. Как было сказано,"желание освободить других форм страдания" и не только это, но будучи уверенным, что никто на самом деле не лучше, когда сидит в brahmavihara медитации: воспитание сострадания

+915
gaminot 1 дек. 2018 г., 10:19:33

В Таиланде вы можете принять к настоятелю в храм. Они будут делать благословение и открыть глаза. У меня один Будда взял в храм на острове Ко Панган и аббат на самом деле обратил на Будд глазами, а также применять порошок на базу. Другие храмы были просто благословил и сделал кричалки. Самое главное-это то, как ты относишься к Будде, и как вы уважаете его. Она разная для всех, но мой Будд специальные.This is my wooden house in Thailand.

+896
Bablu Chowdhury 27 сент. 2015 г., 2:23:31

Существует определенная связь между Анапанасати и четыре Satipathanas.

ānāpānasati & первый satipaṭṭhāna "[1] теперь, на любой случай монах дыхания в длинной различает, что он дышит в длину; или выдох длинный, распознает, что он выдох длинный; или дыхание короче говоря, распознает, что он дышит короче; или выдох короткий, распознает, что он дышит короткими; поездов себя дышать в... ... из чувствительных к всего тела; тренирует себя вдыхать... &... из спокойных телесных процессов: По этому случаю монаха по-прежнему сосредоточено на теле и сам — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой. Я скажу вам, что это — в-&-выдох — классифицируется как тело среди тел, вот почему монах в этой связи по-прежнему сосредоточено на теле и сам — ярый, оповещения и внимание — отбросив в сторону алчность и горе со ссылкой на мировой.

https://discourse.suttacentral.net/t/what-is-the-difference-between-satipa-hana-and-anapanasati/4796/2

+883
SSDesigns 3 апр. 2011 г., 21:43:37

Я думаю, это может быть классифицировано как "смиренный разговор".

Несколько suttas сказать что-то вроде этого:

В то время как некоторые отшельники и созерцатели, живущие от еды дается по вере, увлекаются говорю о низших темы такие — про королей, разбойников, государственных министров; войска, тревог и сражений; еда и напитки; одежда, мебель, гирляндами и ароматами; родственников; транспортные средства; сел, поселков, городов, сельской местности; женщин и героев; сплетни на улицу и ну; сказки о мертвой; сказки разнообразия [философские дискуссии прошлого и будущего], сотворения мира, и на море, и говорить о том, что дела существуют или нет — он воздерживается от разговоров о низменной темы, такие как эти. Это тоже является частью его силу.

Я думаю, что говорить что "занят высмеивать Дональд Трамп" такой же, как и "про королей" и т. д.

Поэтому я думаю, что будет считаться "смиренный разговор", для монахов: и я не вижу, почему было бы лучше, для мирян. Ну, быть политически активным может быть частью неспециалистов социальная ответственность: но если это ваше намерение, вы могли бы найти лучшего способа сделать это, чем смотреть или производить издевательство.


Будет ли это считаться хорошей кармы-чтобы заставить людей смеяться?

Ток-шоу "высмеивать" - это издевательство, я полагаю, или дразнить, гнобить (а война слов).

Я не уверен, о карме, но я подозреваю, что, вместо того, чтобы, увещевая народ к добродетели, говоря им вещи, которые будут в их долгосрочных интересах, может рассматриваться как хорошая карма (или лучше карма).

И, сострадание и бесстрастие , как правило, хвалят. Если ток-шоу-это издевательство имеет вид, который разжигает ненависть, а не любовь, доброту , то я предполагаю, что это, скорее, менее достоин похвалы.

Также я не уверен, что лучше смотреть телевизор вообще. Я предполагаю, что это вид деятельности, который часто противоречит седьмой заповеди (см. Также ответ Wermske по).


Вместо того, чтобы "поговорить королей" в suttas содержат рекомендации , как это

Почему бы вам не сделать это? Такие разговоры, монахи, не связанные с целью, это не является принципиальным для святой жизни, не ведут к разочарованию, бесстрастию, прекращению, спокойствию, высшему знанию, просветлению или нирване. Когда у вас есть обсуждение, монахи, вы должны обсудить страдание, возникновение страдания, его прекращение и путь, ведущий к его прекращению. Почему? Потому что такие разговоры связанных с... это ведет к разочарованию... к нирване. Это задание вы должны выполнить.

И такой:

"Монахи, есть эти десять оснований для похвалы. Какие десять?

"Бывают случаи, когда сам монах скромно и подстрекает говорить о скромности среди монахов. Тот факт, что он скромный и подстрекает говорить о скромности среди монахов является основанием для похвалы.

"Он сам доволен и подстрекает говорить о довольстве среди монахи...

"Он сам уединяется и провоцирует разговоры о уединении среди монахи...

"Он сам не запутался и провоцирует разговоры на номера-запутанности среди монахов...

"Он сам его настойчивость вызвала и провоцирует разговоры о пробуждая стойкость среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в силу и провоцирует разговоры о том непревзойденная в добродетель среди монахов...

"Он сам является непревзойденным по концентрации и провоцирует разговоры о будучи непревзойденным в концентрации среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в различении и провоцирует разговоры о том непревзойденная в различении среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в релиз и провоцирует разговоры о том непревзойденная в релизе среди монахов...

"Он сам является непревзойденным в знание и видение освобождения и провоцирует разговоры о будучи непревзойденным в знание и видение освобождения среди монахов. Тот факт, что он является непревзойденным в знание и видение выпуска и провоцирует разговоры о будучи непревзойденным в знания и видение продаж среди монахов является основанием для похвалы.

"Эти десять оснований для похвалы".

+831
Volad 17 янв. 2017 г., 3:50:24

Что стих, что на самом деле имеет смысл и несет в себе значение схоже как в буддизме и христианстве?

Это может быть закрыто, как в широкий, но я думаю, что это имеет значение, есть стих, который пересекает между такими различными и разных религий.

+807
dandrews 28 нояб. 2012 г., 9:04:22

Я закончил 10-дневный курс випассаны, и я хотел бы, чтобы практиковать дома. Дискурс Гоенка-Джи говорит нам, чтобы практиковать каждое утро и вечер Випассана 1 час каждый день.Нужно ли практиковать Анапану вместе с Випассаны если да, то как часто?

+778
PEP 6 апр. 2017 г., 17:07:35

Это правда, что нет постоянной идентичности собственной личности и нет удостоверения личности, которая не приводит к страданиям.
Нирвана постоянна , полна благословений, и является неизменным. Мы, люди смогут достичь состояния нирваны, следуя Будда и его Дхамма.

Итак, мой вопрос : почему мы не можем назвать Нирвану истинную сущность наших?

(В качестве примера я могу сказать, что я не форма,чувства,восприятия,воли,сознания, но я постоянный , приятный и неизменное состояние нирваны)

+756
joshblair 29 сент. 2015 г., 6:03:02

Я знал это! Я нашел ответ в suttas!

Такая вера/вид в результате жажды мнения относительно возрождения?

Да. Вера в перерождение не является результатом тягу, который также подтвердил Будды в Сутта:

74."Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые спекулянты о будущем, которые занимают устоявшиеся было представления о будущем, а кто и на сорока четырех основаниях утверждать различные концептуальные теоремы обращаясь к будущему. И, вследствие чего, со ссылкой на что? эти почтенные отшельники и брахманы рамки своих рассуждениях?

84."Есть, монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые annihilationists и кто на семи основаниях провозгласить уничтожение, уничтожение и истребление существующее существо. И благодаря что, со ссылкой на то, что делают эти уважаемые жрецы и отшельники провозгласить свои взгляды?

85."Здесь, монахи, некий отшельник или брахман утверждает следующие доктрины и воззрения: 'я, сударь, имеет материальную форму; он состоит из четырех основных элементов и исходит от отца и мать. Поскольку это апартаменты, хороший сэр, уничтожается и уничтожается с распада тела и не существует после смерти, в этом момент себя полностью уничтожен'. В этом случае некоторые провозглашают уничтожение, разрушение и уничтожение существующей существа.

103."Это, монахи, Татхагата понимает. И он понимает: 'этих точек зрения, таким образом, предположить, и, следовательно, превратно, привести к таким в будущем, чтобы такого государства в мире за его пределами.' Он как хорошо понимает, что выходит за пределы этого, но даже это понимание он не воспринимают. И поскольку он свободен от заблуждения, он осознал в себе состояние совершенного покоя. Имея поняли, как они на самом деле происхождение и кончиной чувства, их удовлетворенность, их неудовлетворительность, и бежать из них, Татхагата, монахи, эмансипированные через не жмется.

114."Когда те жрецы и отшельники, которые annihilationists провозгласить на семи основаниях уничтожение, разрушение, и истребление нечто существующее —

115."Когда те жрецы и отшельники, которые поддерживают доктрину ниббана здесь и сейчас объявить о пяти основаниях Верховный Ниббаны здесь и теперь для как нечто существующее —

117."Когда те жрецы и отшельники, которые спекулянты о прошлом, спекулянтов о будущем, спекулянтов о прошлом и будущее вместе, которые занимают устоявшиеся воззрения о прошлом и будущем, утверждать на шестидесяти двух основаниях различных концептуальных теорем, ссылаясь на прошлое и будущее — это тоже только ощущения тех, кто не знаем и не видим; это только агитация и шатание те, кто погружены в желание.

Источник: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.01.0.bodh.html

Таким образом, из этого Сутта очевидно, что вера в перерождения не происходит от жажды. Тот, кто имеет описанный вид возрождения погружается в тягу. Это подтверждается Сутта.

Наконец, я не сошла с ума. Теперь это подтверждено также из священных писаний, что вера в перерождения идет от жажды!

Я склоняюсь к все знающему, Будда.

Обратите внимание, что это не означает, что личность или существо, продолжает существовать после смерти. Эта вера/вид существования после смерти попадает в другую крайность, которая eternalism, которых тоже следует избегать. Я буду решать это в ответ на этот вопрос вопросы о сильных принятия перерождения? .

Кроме того, я также нашел этот Сутта (обратите внимание: в целях ясности я цитирую только те части Сутта, где упоминается вера в перерождение):

Монахи, некоторые отшельники и брахманы, которые декларируют взгляды о будущем. Такие как ... уничтожение, разрушение и не проявления совести. ...

Те жрецы и отшельники, которые заявляют, уничтожение, разрушение и отсутствия совести, страх себя ненавидеть его, и бегать, что же себя. ... те жрецы и отшельники, которые декларируют уничтожение, уничтожение и не существование совести человека, страх себя, ненавижу его, и бегать, что же себя. Это усугубляется и грубый ...

Кто бы жрецы и отшельники объявил представлений о будущем так и сделал объявив один или другой из [выше]. ...

Есть жрецы и отшельники, которые заявляют о мнения о прошлом такие как .... самость и мир не вечен, это только правда, все остальное ложь. ... Себя и мира ограничены ... только это правда, все остальное ложь. ...

Монахи, жрецы и отшельники, которые несут вид [']и мир не вечен ... общества ... это только истина, все остальное ложно ['], что они должны сами осознать это чистый вид без веры, вкусу, слуху, тщательного мышления и без приятно смотреть не возможно.

Монахи, некий отшельник или брахман дает представлений о прошлом и на будущее, не собираясь каких-либо чувственных связей, пребывает в радости уединенной, думал, что это мирное и возвышенное. .... В том же порядке определенные отшельник или брахман дает представлений о прошлом и будущем, не намереваясь любой чувственный облигации, пребывает в радости уединенной, думая спокойный и возвышенный. ...

Источник: http://awake.kiev.ua/dhamma/tipitaka/2Sutta-Pitaka/2Majjhima-Nikaya/Majjhima3/102-pancattaya-e.html

Можно ли достичь нирваны с такой верой/посмотреть?

Нет. Для того, чтобы достичь Нирваны, эта вера/вид должны прекратить.

Как только достиг нирваны, и после, эта вера/смотреть перестанет. Почему? Потому что когда достигнута Нирвана, тяга прекращается. Поскольку человек, это убеждение/мнение был погружен в тягу, и эта тяга прекратилась, Вера, которым они тоже перестают и вид справа будут возникать.

Нирвана достигается, когда тяга будет ликвидирован. Тяга искореняется, когда незнание искоренено. Таким образом, необходимо искоренить невежество для того, чтобы искоренить тягу. Это же искоренение тяги является Нирвана, которая достигается в arahat.

Не сильно архатом верю в посмертное перерождение и категорически отрицают возможность существования перерождения?

Нет. Почему? Архатом знает, что возрождение закончилось, но еще не освобожденными существами возрождение продолжается. Вот почему архатом может не сильно верю в посмертное перерождение и категорически отрицают возможность существования перерождений.

Кроме того, Будда сказал, что тот, кто твердо верит в посмертное возрождение и решительно отрицает возможность существования перерождения погружается в тягу. Кто-то, кто погружен в стремление не является архатом. Архатом и искоренить тягу.

+713
TheeDanglingOwl 21 янв. 2015 г., 23:48:07

Я задаю этот вопрос, основываясь на этот комментарий и на этот вопрос.

Хорошо известно, что цель буддизма-это прекращение страдания.

Однако, это в народе ошибаются (как видно в приведенных комментарий и вопрос) что буддисты должны спешить, по пути уничтожая их самоощущение, пропуская сбалансированный целостный практике благородного Восьмеричного Пути. Я считаю это не правильным.

В десять оков есть уничтожение личности-представление или вера в себя (sakkāya-diṭṭhi) - это нижняя окова, что должно быть сделано для того, чтобы стать sotapanna или поток победителем.

Однако, победителем поток, до сих пор еще не изжиты оков чувственное желание, недоброжелательность, материал-проявления-желание, нематериального существования-желания, самомнение и невежество.

Я так понимаю, что полного искоренения чувства собственной бывает с ликвидацией высших оков, в первую очередь, невежество (avijja).

Ведь если чувство самосохранения был полностью ликвидирован победителем трансляцию, это не имеет смысла, что он все еще может иметь самомнение, да?

Итак, мой вопрос здесь, если искоренению нижняя окова личности-посмотреть или вера в себя (sakkāya-diṭṭhi) является не полное искоренение в себе, тогда как на самом деле?

Это интеллектуальное понимание не-я? Или это больше?

Это мнение? Это убеждение? Это переживание?

Как искоренение низших Феттер зрения личность отличается от полного искоренения чувства собственной?

+703
exTeacher 23 нояб. 2015 г., 21:47:01

Я понимаю, что активно ищет чувственного наслаждения, это не видно так хорошо, но это не для меня ясно ли следует активно избегать.

Я готовила лапшу, чтобы поесть утром, а внутри пачки был пакетик ароматизатор. Я размышлял на эту минуту; я должен добавить его в пищу?

Следующие мысли произошел в пользу добавления вкуса:

  • Я ем лапшу для питания тела, а не для чувственного наслаждения. Почему бы не добавить его?

  • Сознательно лишая себя маленького чувственного наслаждения есть в еде может рассматриваться как самоуничижении.

Следующие мысли происходило в оппозиции добавления вкуса:

  • Разве само понятие считая это единственным событием моей жажды чувственного удовольствия?

  • Почему я должен чувствовать себя обязанным добавить ароматизатор по причинам иным, чем значение питания?

Меня интересует есть ли какие-либо буддийские учения напрямую решить эту гедонизма в такой ситуации, и в более широком смысле, будет ли чувственных удовольствий следует активно избегать таким образом.

+695
gipset 12 июн. 2013 г., 19:03:38

Satuuk, Satuuk, Satuuk; все ответы на вершине замечательные и вдохновляющие. Просто держать его в уме и сердце, пожалуйста, всегда придерживаетесь пятеричный и помните, восьми и десятого раза, что уже было описано в самом верху. Всегда делают благотворительные и meditattion...... Каждые пожелания вы должны желать всегда, чтобы стать Буддой и достичь Будды Преа Nipean.......Процедура настолько необозримо долго, это небольшая деталь в двух словах......Пусть ваша решимость будет выполнить.

+693
CSDQ 26 мая 2016 г., 18:45:53

Я родился индусом и были следующие буддизм в течение более чем года. Смена была жизнь меняется опыт, но сейчас я нахожусь на стыке двух религий. Иногда я сталкиваюсь с противоречивой ситуации, когда его нормально в одной религии, но нарушает другие. Так в двух лодках одновременно, конечно, не возможно, но его также трудно выбрать один над другим. Так что мой вопрос:
1) можно проследить индуизм и буддизм одновременно?
2) Как сохранить баланс между двумя?
3) или я должен выбрать один над другим?
4) или можно выбрать буддизм как подмножество индуизм, как и Джайны сделать, т. е. в основном следить за своей собственной религии и тогда они после индуизма. Так что даже в противоречивых ситуациях, они выбирают правление Джейн Индийский правило.



+683
Jason Brett 15 мар. 2010 г., 6:40:26

Я искал слово "прозелитизмом" на accesstoinsight и нашел его только в двух статьях. Один преп. Монах Бодхи говорил (говорю о религии в целом в современном мире, не только о буддизме)

Два религиозных явлений, которые по моему мнению являются ложными объезды, которая, наконец, должна быть отклонены, фундаментализм и духовной эклектики. Обе возникли как реакция на повсеместное светскости нашего времени; оба говорят на голод для больше подлинных духовных ценностей, чем в нашей коммерческой, сластолюбец культура может предложить. Однако ни я бы поспорил, обеспечивает удовлетворительного решения для наших потребностей.

Фундаментализм без сомнения, носит характер религиозного возрождения. Однако, на мой взгляд, она не считается истинно духовным типом религиозности, потому что он не соответствует критерию истинной духовности. Этот критерий я бы назвал, в широком смысле, как стремление преодолеть ограничения эго-сознания. Как я понимаю, фундаментализм, он черпает свою силу из его обращения к человеческой слабости, провоцируя эго-сознания и узкие, неустойчивые интересы своего маленького "я". Ее психологический настрой, что догматизма; он поляризует человеческого сообщества в отличие от лагерей инсайдеров и аутсайдеров; он диктует политику агрессии, что влечет за собой либо насилия против аутсайдеров или пытается обращать в свою веру их. Он не указывает нам в направлении бескорыстие, понимание, принятие других, основанных на любви, ингредиенты истинной духовности.

Духовная эклектика — вездесущий сегодня на Западе — регулируется противоположной логики. Она призвана объединить, чтобы рисовать в целом кому не лень различные квази-религиозным дисциплинам: йога, спиритизм, ченнелинг, астрология, Вера, исцеление, медитация, и-Цзин, специальные диеты, Каббала и т. д. Они все предлагают искатель на выбор-и-выбрать базис; все действует, все идет. Эта эклектика часто показывает стремление к подлинному духовному опыту, по видению реальности более объемлюща, чем прагматичный материализм. Это не потому, что это слезы глубокие дисциплины из их контекста, в живой вере и смешивает их вместе в бесформенную смесь без позвоночника или вещества. Ее психологический настрой-это романтическая, беспорядочный стремление к легким наслаждениям, а не серьезные обязательства. Из-за его отсутствия дискриминации часто оттенки в самовлюбленными и оккультизмом, иногда в дьявольской.

Я думаю, вот и говорю, что "фундаменталист" (и эго-маниакальных) смотреть делит мир на своих и чужих (например, буддисты и не-буддисты), и пытается обращать в свою веру аутсайдеров, вместо того бескорыстия, понимания и принятия других людей на основе любви.

Другой это личное наблюдение

Когда я впервые приехал в Шри-Ланку из Америки, я уже почти потеряла надежду жить. Врачи в Америке предложили мне может быть двадцать пять разных препаратов в очень плохом состоянии сердца и других недугов. Мы бежали Америке, мой муж и я, чтобы жить среди тихих окрестностях — в сердце Будда-земель. Вскоре после прибытия, что с долгой поездки, и мысли о смерти, я действительно умирал. Я перенес инфаркт миокарда и был доставлен в больницу. Я нашел в больничных условиях так плачевно, я чувствовал, что было бы лучше умереть в постели у себя дома. Следовательно, я покинул больницу. Мой муж нашел прекрасный дом для нас, и там меня ждал смерти. После того, как много боли и эмоционального потрясения у мужа обнаружили anagarika, буддийский келейник, который пришел к нам домой и совершил чудо, или, лучше, указал мне "путь", что я буду следовать до конца моих дней на земле. Этот монах-как последователь Будды, Anagarika Tibbotuwawa, поручил мне в медитации.

Мы прошли через четыре этапа и в то время я выбросил все лекарства и жизнь "здесь и сейчас" стало понятно и осмысленно. Много странных вещей начали происходить в процессе медитации. Сначала я начал чувствовать, что я на другом плане сознания. Я больше не была собой, больные или иначе. Я был на один со всеми, всех нас в новом мире, все прочие существа тоже. Я обнаружил, что "Эго", что почти разрушил мою жизнь, теперь не было. Я чувствовал, что возрождается, и мои медитации на вибрации любви. Думал, что сообщения я их называю. Однажды утром мне позвонил приятель из Америки. По телефону он сказал, что он получил мое сообщение. Он был в приподнятом настроении непостижимо, поблагодарил меня и пообещал приехать сюда в ближайшем будущем. Самый странный из всех была телеграмма от моей сестры. Она спрашивает, если мы могли бы разместить ее в нашем доме в течение трех недель. Я чуть не случился сердечный приступ! Моя сестра семьдесят восемь лет. Я не слышал ни слова от нее за пятнадцать лет. Пока я ее "думал, сообщения" любящей доброты, и ее образ был растет все яснее и яснее — еще до приезда. Она была "со мной" еще до приезда. В возрасте семидесяти восьми она прошла полпути по всему миру, чтобы увидеть меня. Когда она приехала, она сказала, что у нее было непреодолимого желания увидеть меня. Мы оба были в восторге и, к моему удивлению, она медитировала каждый вечер со мной и сказала, что она никогда не знал такого "мира и любви", как она нашла в нашем доме.

Она не могла остаться с нами, как я надеялся, но имел свои обязанности по дому, что она чувствовала себя лучше справятся с сейчас. Она ушла, добавив: "У меня есть обещания держать — и много миль, чтобы пойти прежде, чем я усну".

Эти переживания были настолько вдохновляющей, что теперь, хотя я никогда не веру, многие молодые люди приходят ко мне для наставления в медитации. Недавно молодой человек из Швейцарии приехал в наш дом. Он чувствовал, что он умирает от бешенства ("кролики", как называл его на ломаном английском). Я был так уверен, что у него не было этой болезни, я предложил ему медитировать со мной и Anagarika тот день, и он, казалось, довольны. Ну, этот молодой человек пришел не только каждый вечер, но и каждое утро в 5:30 утра принося свежие цветы для Будды. Он ушел, через три недели интенсивной медитации и обучения и чтения Дхаммы, здоров и счастлив и полон идей, чтобы помочь страдающему человечеству.

Есть, конечно, много идей, я опустил современные процедуры в медитации прозрения, трех этапов, которые обычно следуют концентрация на дыхании. Это тело, чувства, восприятие и сознание, в конечном счете, выражающего себя в "сознании возникают чистого разума". Однако мне кажется, что читатель может найти эти шаги во многих изданиях, которые были выпущены на эту тему. Если эта брошюра поможет начинающим с просто немного понять "как" и "почему" медитации, это будет мое счастье.

Помимо того, что она "никогда не proselytizes" есть история "буддийский келейник" в первом абзаце: т. е. человек, который нужен ему пошел искать его.

Возможно, лучший способ распространения буддизма культивировать внутри себя (?и сделать себя доступными).


Я также видел, как "Дхарма книг" распространяется: например, у меня есть книга, изданная эти люди в Тайване, который я нашел бесплатно из храма в Канаде. Или тем же способом, что Гидеон Библии , лихо найти бесплатно в гостиничных номерах, в некоторых странах (Сингапур), вы найдете буддист 'Библия' в гостиничном номере.


Наконец, я полагаю, что то, что говорит о правильной речи-это применимо к разговору о Дхарме.

+677
Hudson Graphics 23 нояб. 2011 г., 23:33:17

Нет никакой причины, мы должны. Также нет оснований мне нужно. Плюс туда же по той же причине вы не должны либо.

Поскольку у вас есть свободная воля, вы можете выбрать, чтобы сделать так же.

+666
Frank E 7 нояб. 2019 г., 12:38:22

Лично я использую следующие переводы:

Когда в сомнении, я делаю мой собственный перевод со словарем (санскрит, пали, я также использую ряд пали-русский словарь). Для этого, Сутта Центральной является хорошим источником хорошо отформатированный Палийские тексты (у нее тоже есть перевод, но я не люблю их выдач).

+652
user190325 11 февр. 2016 г., 8:09:47

"Какой день Uposatha?" - хороший вопрос и очень Importand для монахов, которые даже не нужно спрашивать, если не знать. Так как это не легко ответить, лучше всего держать Uposatha всегда, как Упасака уже упоминал в своем ответе Ланка.

На самом деле, хотя Будда разрешал своим монахам, чтобы узнать расчет полной луны и половина лунных дней, там вроде бы нет (публичных/в целом знаю) передачи.

С того дня, зависит от определенного места (обратите внимание, что день начинается на рассвете не в 00:00! чтобы понять, которые могут быть самыми разными), хотя в случае полного или пустого равно на весь мир, лучше запрос или информирует вас от монах-Санга, где ты взял/попросил/объявлен убежище и получили предписания или вы следуете, если не доступна, ваши близкие личные сообщества.

Простой подсчет, начиная со дня полнолуния, - восемь, а потом, через четырнадцать/пятнадцать дней. Так что матчи 29 дней в месяц. Поскольку лунный месяц имеет чуть больше 29 дней, разные традиции компенсируют это различными способами.

Что касается традиционных наблюдений и сбора дней (обратите внимание, что чаще всего или даже всегда, лучше: в Сакьев (на Uposatha)) они проходят "недели" (см. Упасака Suminda Сиринат С. Dharmasena ответа) в целом, но и на дальнейшие дни:

поохать-uposatha пати-jagara-uposatha пати-Харика-pakkha-uposatha

Времена для сохранения поохать-uposatha 5-го, 8-го, 14-го и 15-го числа растущая Луна и 5-й, 8-й, 14-й и 15-й день убывающей Луны.

Время для учета в пати-jagara-uposatha пять дней растущей Луны, т. е. 4-м, 6-м, 7-м, 9-м и 13-м, и шесть дней убывающей Луны: 1-го, 4-го, 6-го, 7-го, 9-го и 12-го или 13-го. Что делает одиннадцать дней в месяц за соблюдением данного типа Uposatha.

Четыре месяца сезона дождей, или ВАССО, начиная с первой ночи после полнолуния седьмого месяца и заканчивающийся в середине одиннадцатого месяца, - это период для наблюдения за пати-Харика-pakkha-uposatha.

Комментарии к Раджа Сутта объясняет, что пати-Харика-pakkha-uposatha является Uposatha, что постоянно находится под наблюдением на протяжении трех месяцев дождей. Если человек не может держать наблюдение за полных три месяца дождей, то это должно быть сохранено в течение одного месяца, начиная с первого дня убывающей Луны десятого месяца одиннадцатого месяца. Если один не способен вести наблюдение за один полный месяц, то он должен быть за полтора месяца, с первого дня убывающей Луны десятого месяца и до конца этого месяца. Любой период этот праздник называется пати-Харика-pakkha-uposatha.

Некоторые тексты, определять (время хранения пати-Харика-pakkha-uposatha ) как пять месяцев, начиная с седьмого месяца до одиннадцатого месяца.

Некоторые Acariyas сказать три месяца, седьмой, одиннадцатой и третий месяцы.

Другие источники объясняют, что четыре дня, т. е. 7-го, 9-го, 13-го и 14-го, как прибывание и убывание, только дней за соблюдение пати-Харика-pakkha-uposatha.

(источник)

В отношении которых заповеди соблюдает, список вопросов не попадает воздержались украшений и участие на развлечения. Упасака Ланка перечислил их все же в его ответ. Но рядом со многими комментариями и explainings, вытекающие из монахов Виная, Сутта в его отношении может быть лучшей: Uposatha Сутта: в Uposatha соблюдение.

В целом можно полезные советы о том, как может быть найден здесь: как прийти, чтобы быть в состоянии соблюдать заповеди?

Там можно найти ответы на другие детали, когда поиск Uposatha здесь. Как всегда, лучше говорить прямым и получить советы от тех, кто успешно применять их на практике (которой может и меньше и не всегда найти).

В плане детализации вопрос "это нужно быть вегетарианцем, чтобы поместиться в с первая заповедь?": Не безоговорочно. Важно не убить для себя, донести до других, словами или знаками, чтобы убить и не чувствовать радость и принятие, психического утвердить, за убийство. Последний включает в себя не есть мясо, если живое существо было убито для вас лично (если кто видел, слышал или подозревал). Есть то, что никогда не жив, не несут никакой unskillfulness в нем. Убить, позыв или согласитесь, и там, где телесные и словесные действия вызывают разрыв первая заповедь, и плохие последствия (Камма) во всех трех способах действия.

Возможно, вы приложили усилия на основание для освобождения и наблюдать Uposatha рвется, и если не сделали или забыли, события сегодня, сейчас, безусловно, самое лучшее время, чтобы начать или возобновить.

Sīlena sugatiṃ йанти. Sīlena бхога-sampadā. Sīlena nibbutiṃ йанти. Tasmā sīlaṃ visodhaye.

Через силу они получают хороший поток. Через силу они обретают богатство. Через силу они приходят к освобождению. Поэтому мы должны очистить наши добродетели.

Anumodana

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+542
ano 5 янв. 2012 г., 8:58:33

В двух словах. Буддизм не об удалении желаний. Речь идет о признании, что присутствует в любой момент, а затем умело отвечать или в безопасном образом, чтобы не причинять страдания. Вы человек, у вас есть и будут желания.

+538
Kopano Makopo 14 дек. 2016 г., 3:32:25

Индрийа-Бхавана Сутта перевод 1

Индрийа-Бхавана Сутта перевод 2 с комментариями

+525
Brendan Z 21 окт. 2014 г., 16:34:38

Есть также книга "путь осознанности - в Сатипаттхана Сутта и его комментарий" на сома Тера. Настоятельно рекомендуемые книги.

+432
AlinaSaidova 2 мар. 2017 г., 17:03:35

Вы бы характеризовали вера в перерождение в качестве центрального компонента буддизма?

Есть буддисты, которые не верят в это?

Как это понимать концепцию, т. е., что означает перерождение (настолько подробно, насколько это возможно), чтобы буддист?

+326
Peter McLean 9 апр. 2018 г., 4:05:38

Счастье то, что мы должны искать? Я чувствую недовольство в поисках счастья или создании это состояние, когда я знаю, что другие существа страдают. Например, если человек знает, что животных убивают жестоко, чтобы удовлетворить желание наживы и glutony, то как он может сознательно чувствовать себя счастливым с этим в уме? Я просто не могу игнорировать это. Есть много примеров плохих поступков в различных формах.

Что такое право mindfullness и как я должен воспринимать эти плохие деяния как буддист?

+282
Loretta T 11 окт. 2011 г., 11:33:40

Есть Сутта, где Будда говорит, что пока сам не испытал Пити во время медитации; его ум был все еще способен вернуться к мысли о чувственных удовольствий.

Это говорит, начиная путь требует отказа от чувственных удовольствий, прежде чем испытывать Пити. Будда отказались чувственных наслаждений задолго до его развития 1-Джана.

Ум, который никогда не думает о чувственных удовольствиях-это не-возвращающийся еще восьмеричный путь для всего потока-enterers и отказ от чувственных удовольствий, как его 2-й и 6-й фактор.

Считая 1-го-Джана должны быть достигнуты прежде, чем отказываться от чувственных удовольствий-это неправильный взгляд.

+238
jubin 27 апр. 2012 г., 23:34:19

Ничего

Ибо нет человека, чтобы произошло что угодно, и нет никакой сансары. Так что это конец. Когда человек достигает нирваны , больше нет человека. Смерть-это не конец человека, ниббана. После достижения нирваны, он может помочь другим достичь нирваны , и просто ждать физической смерти.

+172
Talha Murtaza 15 сент. 2017 г., 18:54:50

Я читал, что некоторые буддисты не верят в literality возрождения. Как кто-то, кто является новым в изучении буддизма, это сбивает с толку для меня. Мое понимание, что, возможно, неверно, что буддист стремится к просветлению для того, чтобы получить освобождение от сансары. Но Самсара-это цикл перерождений, таким образом если перерождение не воспринимать буквально, это кажется естественным, чтобы потом не принимать Сансары буквально. Если это так, то о какой эмансипации востребованных в поисках просветления? Не стремление к просветлению, чтобы исключить перерождение? Что же тогда другие причины искать просветления помимо освобождения от сансары?

+136
OriolBG 17 апр. 2014 г., 9:57:48

Если я позволю отношений и другие дела пойдут как способ обнимая отряд тогда будут кармического "воздаяния" или оставить какую-то дыру, что заставит меня на перерождение?

Покуда неведение (avijja) присутствует, будет перерождение, со ссылкой на доктрину взаимозависимого возникновения.

Единственный способ "отпустить ситуацию" - это путь понимания.

В буддизме человек преодолевает сансарных явлений к пониманию их через практику благородного Восьмеричного Пути, а именно часть понимание пути Будды к освобождению. Только медитация прозрения могут пролить за завесу иллюзии навсегда.

+134
Ichigo Kurosaki 9 мар. 2010 г., 21:53:24

Вялость и сонливость-это классические препятствия в достижении upacara самадхи. Вы можете попробовать медитации в разное время суток или попробовать упражнения. Или вы можете попробовать медитировать на природе или в парке. Классический подход к медитации с видом на обширный пейзаж. Вы можете попробовать кофе или декстроза. Я слышал про одного человека, который бы медитировать сидя на верхней части кухонного стола (страх падения не давали ему спать!!). Медитации с группой или друг может помочь. Или вы могли попробовать медитации при ходьбе. Фитнес-программа My положить свое тело в более высокое энергетическое состояние.

+31
luchaos 21 мая 2014 г., 21:45:20

Есть очень большое сходство между буддизмом и Джайнизмом, но есть и ряд существенных различий.

Это очень верно, что буддизм и джайнизм использовать большое очень похожая терминология, но это в основном термины, которые плавали среди шраманы, которые (аскеты) в течение некоторого времени. Карма, перерождение, цель как спастись от перерождений. и т. д... были идеи, которые не были уникальными или буддизм или джайнизм, но были проведены различные группы аскетов. Например, в школе учили Ajivaka очень похожие вещи на эти точки, а также. Общепринятыми терминами, перерождения и карма была общей части индийской аскетической традиции в целом, а не просто джайнизма.

Однако, когда вы смотрите на то, как эти концепции понимается в джайнизме и буддизме вы найдете там большие различия. Похоже, что Будда позаимствовал существующей терминологии, но дал ему радикально новые смыслы. Лучший пример я могу думать, это в понимании Будды карма по сравнению с Джейн понимания кармы.

Джайнизм (по моим знаниям) думаю, что карма-это своего рода тонкое вещество, которое прилипает к Джива, или душа. Джива привязан к физическому телу, и в результате будет загружен с кармой, которая взвешивает его и мешает духовному пониманию. Когда один умирает, карма какая-то прилипло к твоей Джива определяет перерождение. Через этике жизни вы можете остановить больше кармы от накопленных и посредством аскетической практики вы можете 'сгорают' карма прилипшей к твоей душе, и если вы можете избавиться от всего этого, вы становитесь просветленным, и затем возродиться в специальный рай без физического тела, где вы будете просто жива и будет оставаться таким навсегда.

Будда отверг идею о том, что карма-это любые вещества и отказалась от любой души, или личности, а также. Будда, карма-это действие с намерением сознания. Будда сказал об этом во многих местах, говоря: "намерение, скажу я вам, это Камма. Намереваясь, никто не Камма посредством тела, речи и интеллект." и в нескольких Suttas Будда выступил против Nigantha (то джайнисты называли в то время) понимание кармы.

+18
Manojbalyan 12 нояб. 2019 г., 23:30:23

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil