Пожалуйста, объясните это: `похоже, что ваше понимание очень естественное явление (мужчина/женщина) '. Но я согласен, я сосредоточился на том, чтобы быть счастливой прямо сейчас, и пусть поток природы, путь Дао занять это поле. @ruben2020 не совсем. Вопрос вы указываете спрашивает о различиях между саматха и Випассана. Анапанасати описывает, в первую очередь, *Сати* практики (в соответствии с его названием). Это просто происходит, что его части используются для обучения саматха. Ок, я понял о чем ты :) *Не обязательно зависит от слов древних, но только думаю, что это правда*. - Доген Я не уверен, действительно ли мы оставить вопросы, выразить свое мнение и спросить, есть ли сказал, что мнение правильное или нет? Запрет на личное мнение относится к ответам, которые будут сгенерированы, а не сам вопрос.

Любой опыт в Сансаре является неудовлетворительной, поскольку:

  1. Прошлый опыт, который дал результат кармического результата условия нашего нынешнего опыта, которая возникает, чтобы пройти отсюда неудовлетворительным, когда кондиционер уходит
  2. Любой нынешний опыт возникает и проходит, следовательно, неудовлетворительной, но незнание условий будущего опыта, если жажда и цепляние присутствует
  3. Порядок взаимодействия с другими через нашу воспринимается реакция на ощущения, которые не является удовлетворительным, так как волевой мысли могут быть неприятными (любой Читта-либо физических или психических неприятностей, связанных с ним) если бы не они приходят к концу и что в будущем тоже не является удовлетворительным, поскольку оно будет возникать не прейдет.

(Saḷāyatana Saṃyutta)

Невежество заключается в том, что мы не понимаем истинной природы наших переживаний. Все переживания возникают не прейдет. Мы создаем новый опыт волевого действия и реакция на ощущение жажды и цепляния. Быть спокойным в ощущения, зная, что это непостоянно (возникновение и угасание) можно преодолеть, создав новые измышления. Вы должны видеть истинную природу вещей, как они есть. Для этого вам нужно собрать или сосредоточить ум. Для ума, чтобы вам собрали вам нужна база морали как впечатления от отрицательной кармы, вины и обиды, может приводит ваш разум должен быть рассеянным.

Что является самым основным и важным, глубоко укоренившееся невежество о действительности?

Не видя, что любой опыт, который ощущается встает и уходит. Наши текущие переживания обусловлены прошлым. Любое стремление льнуть к этому делу измышления, которые дают возникнуть новым измышлениям. Это даст неудовлетворительный при создании кармы (волевые мысли, ощущения, связанные с ними), так и для опытных в будущем. Перестать создавать новые производства, а также активно спокойной прошлом изготовление успокаивать наш ум, чтобы увидеть, возникающая и уходящая натура всех эмпирических явлений. Также мы должны вести стиль жизни, который ни в чем не виноват и что мы не сожалеет об. Также наши действия должны быть направлены на меры поддержки собрано ум, как не делать негативную карму.

Что это – на самом базовом уровне – что мы не видим?

Возникновение и прохождение, гибель и бесконтрольности этого процесса, который является неудовлетворительным

Что это о природе реальности, что мы не осведомлены о?

См. выше.

Что это такое, что это недоумение по поводу реальности?

Вы испытываете отвращение , когда вы видите истинную природу вещей.

Короче, не зная о 4 благородных истинах и зависимое возникновение-это невежество.